一個人落腳倫敦大橋

最近因為世界盃的關係，法國的新聞裡常常會出現一些韓國話。上回電台France info在播報南韓痛宰波蘭時，主播頭腦一轉，新聞尾端請在南韓的特派員教教法國人幾句韓國話。

『南韓現在各地都有人盛大的慶祝世界盃的第一場勝利……』
『那能不能告訴我們，韓國人舉杯慶祝時說什麼？』
『他們說：乾杯！』

那時正在喝水寫東西的我差點沒噎到。他們講的是哪個語言啊？怎麼會這麼像中文？

其實也不盡然是ㄍㄢ　ㄅㄟ，但又不像台語的gam ㄅㄨㄟ（不會台語的羅馬拼音，請見諒），有一點神似日文的『乾杯』，鮮得打緊又怪得有趣，總之聽得出來是這兩個字的變異體。猜想台韓兩地的文化之間多少有點關聯，彼此又不盡然相同，這讓我頓時覺得興味盎然。

這一次韓國趁著世界盃，在法國算是開了知名度；可能是法國人的足球熱燒得愛屋及烏而求知慾胃口大開，或只是記者想添點人情趣味新聞中和一下，總之法國人現在講到南韓，就不只那一句：『不知哪一年金融危機時破產的亞洲國家嘛！』

這個月法國GEO雜誌（中文好像叫做世界地理雜誌，綠皮的）以韓國主題，算是趕搭世界盃的熱潮。可是裡頭的文章在我看下來，卻覺得所有的『韓國』都可以抽掉，只要填上『台灣』就是咱們的故事，情節完全沒變。一個媽媽連生二個女兒後第三胎得子喜極而泣：這下婆婆就會對她好一點了。丈夫是獨生子，傳宗接代的任務總得有了交代。運氣不像她這麼”好”的媳婦，就得把女兒打掉，導致男女嬰的人口比數越來越不平衡。文憑當然重要，唸了書才能拖離貧窮，學生為了聯考沒天沒夜的唸書，早上七點就要到學校在正規課之外補課，下了課每個小孩都有三到四
種才藝補習……。

我想是不是萬世不死的儒家思想緊箍這二個民族，還是東方民族農耕的性格烙印在腦海中，才讓南韓人和台灣人活得都像拼命三郎一樣，更讓二地的家庭倫常仍然緊緊掌控著個人的生命。

想多了解一些這距離不遠，心理上卻有些陌生的鄰國，上了網翻翻找找資料，才對其歷史有了點概念。以前歷史談到韓國，不是叫人家藩屬，就是說哪幾個朝代打輸了要人家進貢，總之都不忘強調『中華文化惠他良多』，沒什麼想了解鄰國的誠意。

有點受夠這種文化的沙文主義了。如果我們現在的文化和他們有相同的源頭，憑什麼說中國的才是正統呢？韓國和日本所保留唐朝的文化影響，在我們這兩岸的系統裡早就被取代，大家都各自發展出自己的一片天，各有其傲人之處。為何不以尊敬的角度看待與咱們同文化源頭的另一支流？為何老要把人家看成跟班，把自己捧得半天高？